近几个月来求股票配资，青海省发现的“秦始皇遣使采药昆仑石刻”在文物学界引发真假争议。2025年9月15日，国家文物局发布消息，认定该石刻是我国目前已知唯一存于原址且海拔最高的秦代刻石，并定名为“尕日塘秦刻石”。
6月8日，《光明日报》刊发了中国社会科学院考古研究所研究员仝涛《实证古代“昆仑”地理位置——青海黄河源发现秦始皇遣使“采药昆仑”石刻》一文，引发广泛关注与讨论。文章在考古界引发震动，许多学者表达了自己的看法。
据悉，国家文物局迅速安排中国文化遗产研究院、青海省文物考古研究院组建工作专班，调集石质文物保护、秦汉考古、古文字学和书法篆刻等领域专业人员集中科研攻关，两次赴现场调查，获取了石刻本体与赋存环境等科学数据，组织多学科专家两次召开论证会，多角度论证形成专家意见。经审慎研究，认定为秦代石刻，定名为“尕日塘秦刻石”。
国家文物局发布“尕日塘秦刻石”释读结果。
目前已知唯一存于原址
且海拔最高的秦代刻石
该刻石位于青海省果洛藏族自治州玛多县扎陵湖乡卓让村，地处扎陵湖北岸尕日塘坡地2号陡坎左下方，距湖岸约200米，海拔4306米。文字刻凿壁面总长82厘米，最宽处33厘米，刻字区面积约0.16平方米，距地面约19厘米。
此前，仝涛辨认出37字，分12行，每行2—5字，包括“皇帝”“采药”“仑”等字眼。仝涛认为，石刻内容及其所在地理位置，解决了国人千古争讼的关于“昆仑”“河源”的精确地望问题（指地理位置），记录了秦始皇在统一中国后，遣使向昆仑山寻觅仙药的历史事实，补全了文献记载的缺失。
该消息一经披露，引发考古、文物、历史、古文字等各领域学者关注，部分学者质疑石刻的真实性。一个关键争议在于：历经两千余年，高原露天石刻能否留下如此清晰的字迹？
据国家文物局介绍，该消息发布后，经6月13日、7月15日两次实地勘察，刻石与湖滨坡地共同形成了山体挡风、水域调节微气候的地质条件。经实验室分析，刻石岩性为石英砂岩，耐磨性高、抗风化能力强。
在雕刻工艺方面，经高精度信息增强技术，刻石文字可见明显凿刻痕迹，采用平口工具刻制，符合时代特征。经矿物和金属元素分析，排除利用现代合金工具凿刻的可能。
刻痕内部和刻石表面均含有风化次生矿物，经历了长期风化作用，排除了近期新刻可能。中国文化遗产研究院、青海省文物考古研究院基于现场调查和科学检测数据，形成了《青海省玛多县尕日塘秦刻石调查报告》。
国家文物局表示，“尕日塘秦刻石”是第四次全国文物普查重要成果，刻石与扎陵湖关联形成文化景观，整体保存基本完好，文字多数清晰可辨，因刻石中年月日俱全，不见于文献记载，是我国目前已知唯一存于原址且海拔最高的秦代刻石，矗立河源，补史之缺，意义重大，具有重要的历史、艺术和科学价值。
“尕日塘秦刻石”所在位置。来源：光明文化记忆
修正释读、解决争议
符合秦始皇时期年代
国家文物局发布了对石刻的释读结果。全文共12行36字，外加合文1字，共37字，文字风格属秦篆，保存较完整的文字信息为“皇帝/使五/大夫臣□/將方□/采樂□/陯翳以/卅七年三月/己卯車到/此翳□/前□可/□百五十/里”。
较仝涛此前初步释读文字，有个别修正，比较重要的一处，是将“廿六年”修正为了“卅七年”。原释读为“廿”字中间存在一竖，应该为“卅”字；原释读为“六”字左侧竖向笔画应为岩体剥落边界，而非刻字笔画，应释读为“七”。
这一修正解决了此前一个争议焦点。根据原释读结果“廿六年三月己卯日”，有学者提出，根据《颛顼历》，秦始皇二十六年三月不存在己卯日。当时发布以后，便有学者提出，原文有“卅七年”的可能。故宫博物院器物部金石组副研究馆员熊长云表示：“始皇卅七年，三月正有己卯。卅六年，始皇因荧惑守心等事，已预感时日无多。若是卅七年，始皇派使者前往昆仑采药，正合于其时心态。”
另外，此次国家文物局发布的释读结果，并未提及原本争议焦点中的“昆仑”问题。
石刻中出现了“陯”字，是“仑”的一种特殊写法。复旦大学特聘教授、出土文献与古文字研究中心主任刘钊撰文称，“昆陯”仅见于里耶秦简，里耶秦简中有“琅邪献昆陯五杏药”的记载。这说明“昆仑”可写作“昆陯”是秦时的用字习惯。里耶秦简的“昆仑”作“昆陯”是一个不太引人注意的通假，且只此一例。
但“陯”字之前的那个字，仅存“日”字头，下半部已经随岩体剥落。此次国家文物局发布的结果，并未将其与昆仑山对应。
刘钊此前也谨慎表示，依据刻石确证昆仑山位置，此事为时尚早。“石刻的性质应与今日‘到此一游’的刻画相近。至于铭文中的‘一百五十里’，并未表明终点，也未表明是昆仑山，也很有可能指的是下一个休息地。”
此次发布结果，聚焦于文物本体，对于石刻文字所蕴含的历史意义，尚须进一步研究。秦汉考古学者、中国社科院考古研究所原所长刘庆柱对《中国新闻周刊》说，秦朝时认定昆仑山在黄河源区域，有一定的道理，昆仑山在黄河一脉有其合理性，“但是昆仑的具体问题，还需要进一步研究”。
“尕日塘秦刻石”线描图。来源：光明文化记忆
视同“国保”保护管理
拨付抢救性保护经费近百万元
据历史记载，自公元前219年至公元前211年，秦始皇共有七次出巡，分别在山东峄山、泰山、芝罘、东观、琅琊台，河北碣石，浙江会稽立下七大刻石。七大刻石传为丞相李斯撰文并书丹，均属秦小篆作品。刻石原物几乎都已毁坏湮灭，仅存传世摹本和翻刻本。现存于世的，只有山东岱庙的泰山刻石残块和中国国家博物馆藏琅琊台刻石残块，均残断严重，文字漫漶。
清华大学历史系教授、中国秦文研究会会长、中国古文字研究会秘书长赵平安对《中国新闻周刊》说，这处石刻是一项极其重要的发现，虽只有短短37字，但关乎秦始皇重要史实，关乎多个长期悬而未决的疑案。
“尕日塘秦刻石”作为目前已知唯一存于原址且海拔最高的秦代刻石，具有重要的文物、历史价值。在露天环境下如何有效保护，受到公众关注。
据悉，自从6月初起，该石刻已经被采取保护措施。6月8日，国家文物局致电青海省文物局，要求加强刻石现场保护措施。青海省、果洛州、玛多县三级党委、政府执行坚决，玛多县人民政府协调公安机关和文旅、文物部门干部职工，克服刻石所在地低温缺氧、无水无电、无通信信号等条件限制，自6月9日起24小时现场值守，设置了临时性保护设施，并全程保障两次现场调查。
国家文物局主要负责同志多次召开专题办公会，系统部署刻石调查研究与原址保护措施，致函青海省人民政府明确提出保护意见，督促调整周边交通路线，并从第四次全国文物普查工作经费中，拨付“尕日塘秦刻石”抢救性保护经费98.85万元，支持玛多县设置保护围栏，建立临时性看护用房，解决一线值守用水用电难题。
鉴于“尕日塘秦刻石”的重要价值，国家文物局指导青海省文物行政部门，已将刻石核定公布为县级文物保护单位，划定了保护范围和建设控制地带，视同全国重点文物保护单位进行保护管理，并将在第九批全国重点文物保护单位申报遴选中予以重点关注。未来，相关部门将以第四次全国文物普查成果为基础，围绕扎陵湖、鄂陵湖区域，组织开展区域性考古调查，全面掌握周边文物遗存分布，努力取得更多新成果、新进展。
针对此前的学界争议，仝涛在今年7月份接受《中国社会科学报》采访时表示，历史研究是复杂的、多面的，研究对象往往跨越了漫长的时间和空间，常常伴随信息的缺失和碎片化，需要研究者从多维角度进行推测和论证，并且对同一研究对象往往存在不同的理解和解释。
他表示，未来希望在石刻所在区域进行更深入的考古发掘，清理出秦代活动面，找到和复原石刻上碎裂脱落的残片，使这一石刻内容更加完整。同时，还想在石刻周边开展相关的考古调查和发掘工作，对目前所见的多处相关遗迹和遗物，如岩画、石棺葬等进一步研究，复原当时这一区域的人类活动，为石刻研究提供更多背景信息。
记者：倪伟求股票配资
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